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Mira de cerca la icónica iglesia de San Andrés Xecul, Totonicapán y conoce el significado de su simbología – Galería

SoyMigrante.com REVISTA
16/04/2026
Image to Credit : Marcos Zárate, fotógrafo de Momostenango, Totonicapán

Es deslumbrante la fachada de la iglesia de San Andrés Xecul, Totonicapán: un auténtico ícono de Guatemala. ¿Pero sábes qué significan sus elementos? ¿Sabías que hay ángeles, santos y querubines, pero también personajes del Popol Vuh?

Fotografías: Marcos Zárate, de Momostenango

La fachada de la iglesia de San Andrés Xecul es, en esencia, un gran retablo al aire libre. Su fachada deslumbra por el color, agregado en la década de 1970, en el cual se entremezclan santos, ángeles y querubines propios de la tradición católica, junto a personajes del Popol Vuh y la cosmovisión maya k’iche. Construida en los siglos XVI y XVII, es una joya arquitectónica y una narración simbólica.

Recientemente fue remozada; anteriormente lo fue en 2019 y hoy sigue deslumbrando. Detrás de sus amarillos intensos, rojos y verdes, se revela un sincretismo profundo entre la espiritualidad católica y la cosmovisión maya.  Conoce más de su historia en este artículo.

Y estos son algunos significados de sus símbolos y personajes.

Vista de la icónica iglesia de San Andrés Xecul captada con dron poco después de su remozamiento efectuado por devotos y artesanos locales, como es tradición. Fotografía Marcos Zarate
Vista de la icónica iglesia de San Andrés Xecul captada con dron poco después de su remozamiento efectuado por devotos y artesanos locales, como es tradición. Fotografía Marcos Zarate

Vamos por partes: primero abajo, el banco o zócalo

Análisis de símbolos de la fachada de San Andréx Xecul. Banco o zócalo.
Análisis de símbolos de la fachada de San Andréx Xecul. Banco o zócalo.
Lado derecho: El Corazón del Cielo, que tiene adornos de hoja de pacaya. Las tres hojas de pacaya son Tohil, Avilitz y J'akavitz, tres deidades protectoras en la cosmovisión maya.
Lado derecho: El Corazón del Cielo, que tiene adornos de hoja de pacaya. Las tres hojas de pacaya son Tohil, Avilitz y J'akavitz, tres deidades protectoras en la cosmovisión maya.
Al lado izquierdo está la Cruz que representa el sacrificio de Jesús. Ramilletes de corozo y tres ramas de palma: Padre, Hijo y Espiritu Santo, la Santísima Trinidad cristiana.
Al lado izquierdo está la Cruz que representa el sacrificio de Jesús. Ramilletes de corozo y tres ramas de palma: Padre, Hijo y Espiritu Santo, la Santísima Trinidad cristiana.

Primer cuerpo

Análisis de símbolos de la fachada de San Andréx Xecul. Primer cuerpo. Se revisan los elementos de derecha a izquierda.
Análisis de símbolos de la fachada de San Andréx Xecul. Primer cuerpo. Se revisan los elementos de derecha a izquierda.
La Virgen de Concepción está en la hornacina. A los lados están, según ciertas interpretaciones, dos sirenas. Sin embargo para los habitantes son dos ángeles con zancos (en realidad en toda la fachada hay 13 ángeles con zancos) que representan la danza tradicional del Chitik. Las columnas están decoradas con enredaderas de mora, que representa un alimento sagrado. Con una guitarra está Hun Batz, personaje del Popol Vuh que representa a los artistas y los músicos. Sentado con las alas abiertas está Hunahpú, uno de los gemelos del Popol Vuh. Los ángeles con zancos protegen al sagrado maiz.
La Virgen de Concepción está en la hornacina. A los lados están, según ciertas interpretaciones, dos sirenas. Sin embargo para los habitantes son dos ángeles con zancos (en realidad en toda la fachada hay 13 ángeles con zancos) que representan la danza tradicional del Chitik. Las columnas están decoradas con enredaderas de mora, que representa un alimento sagrado. Con una guitarra está Hun Batz, personaje del Popol Vuh que representa a los artistas y los músicos. Sentado con las alas abiertas está Hunahpú, uno de los gemelos del Popol Vuh. Los ángeles con zancos protegen al sagrado maiz.
La custodia con el Santísimo Sacramento es reverenciada por ángeles con hojas de pascua. A la derecha está el arcángel San Miguel (tiene escudo) y a la izquierda (con cuatro hojas) el arcángel San Gabriel.
La custodia con el Santísimo Sacramento es reverenciada por ángeles con hojas de pascua. A la derecha está el arcángel San Miguel (tiene escudo) y a la izquierda (con cuatro hojas) el arcángel San Gabriel.
En la hornacina está San Pablo apóstol, flanqueado por ángeles con zancos que cuidan el grano del sagrado maiz. Sentado con la guitarra está Hun Chouen, hermano de HunBatz, ambos protectores de los artistas y los músicos. Sentado con las alas abiertas está Ixbalanqué, el otro gemelo prodigioso del Popol Vuh. Las columnas con enredaderas de mora evocan la bendición del alimento que provee la tierra. Encima de las hojas de pacaya está, de cabeza, el ángel caído.
En la hornacina está San Pablo apóstol, flanqueado por ángeles con zancos que cuidan el grano del sagrado maiz. Sentado con la guitarra está Hun Chouen, hermano de HunBatz, ambos protectores de los artistas y los músicos. Sentado con las alas abiertas está Ixbalanqué, el otro gemelo prodigioso del Popol Vuh. Las columnas con enredaderas de mora evocan la bendición del alimento que provee la tierra. Encima de las hojas de pacaya está, de cabeza, el ángel caído.

Segundo cuerpo

Análisis de símbolos de la fachada de San Andréx Xecul. Segundo cuerpo.
Análisis de símbolos de la fachada de San Andréx Xecul. Segundo cuerpo.
En la hornacina aparece el Apóstol Santiago (cabe recordar que en la época colonial solo existía esa Diócesis de Santiago de los Caballeros) y Xecul pertenecía al curato de Totonicapán. Angeles con zancos sostienen la imagen que para unos es el Presidente de la Audiencia y para otros es representación de Dios Padre.
Arcángeles Rafael, a la derecha y Uriel a la izquierda. Reverencian la Santa Cruz de Jesús, rodeada de decoraciones de hojas de Pacaya. Los santos en la parte inferior son San Cristóbal y San Juan.
Arcángeles Rafael, a la derecha y Uriel a la izquierda. Reverencian la Santa Cruz de Jesús, rodeada de decoraciones de hojas de Pacaya. Los santos en la parte inferior son San Cristóbal y San Juan.
En la hornacina está San Pedro. Arriba de él está una representación que podría aludir al Rey de España, aunque también a Jesús como Justo Juez, debido a la iconografía que le acompaña. Enramadas de zarzamora y hojas de pacaya.
En la hornacina está San Pedro. Arriba de él está una representación que podría aludir al Rey de España, aunque también a Jesús como Justo Juez, debido a la iconografía que le acompaña. Enramadas de zarzamora y hojas de pacaya.

Campanario o remate

Análisis de símbolos de la fachada de San Andréx Xecul. Campanarios y remate
Análisis de símbolos de la fachada de San Andréx Xecul. Campanarios y remate
En ambos campanarios hay distribuidas 13 guirnaldas que representan a las primeras 13 familias o linajes que llegaron a poblar Xecul
En ambos campanarios hay distribuidas 13 guirnaldas que representan a las primeras 13 familias o linajes que llegaron a poblar Xecul
En ambos campanarios hay distribuidas 13 guirnaldas que representan a las primeras 13 familias o linajes que llegaron a poblar Xecul
En ambos campanarios hay distribuidas 13 guirnaldas que representan a las primeras 13 familias o linajes que llegaron a poblar Xecul
Según la tradición cristiana, San Andrés Apóstol, patrono del pueblo de Xecul, fue martirizado crucificado en una cruz en forma de X. A su lado está la corona de la gloria por su santidad.
Según la tradición cristiana, San Andrés Apóstol, patrono del pueblo de Xecul, fue martirizado crucificado en una cruz en forma de X. A su lado está la corona de la gloria por su santidad. Le acompañan querubines que representan la gloria eterna.
Dos tigres o jaguares sostienen un palo del mono: representación de la danza tradicional que se efectúa en la feria patronal de San Andrés Xecul.
Dos tigres o jaguares sostienen un palo del mono: representación de la danza tradicional que se efectúa en la feria patronal de San Andrés Xecul.

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